Résumés > Raphaël Clotuche (Inrap - ArScAn UMR7140-Equipe GAMMA) - Apollon citharède divinité majeure à Fanum Martis (Famars, Nord)L’agglomération de Fanum Martis (Nord), dont le développement date de la fin du Ier siècle, a montré depuis quelques années son importance durant l’Antiquité bien qu’elle ne soit implantée sur aucun des grands axes présentés dans la carte de Peutinger (Bagacum-Turnacum ou Bagacum-Camaracum) ou dans l’itinéraire d’Antonin. Elle est pourtant située à la frontière de la Civitas Nerviorum sur une voie majeure reliant Bagacum à Nemetacum ainsi que le long de l’Escaut, axe fluvial majeur pour le commerce avec le Limes Germanicus, conditions qui ont sans aucun doute favorisé son développement. Au milieu des objets indiquant l’importance de Mercure (caducées, vases à visage, etc.), les peintures, sculptures et éléments en bronze découverts à Fanum Martis rappellent l'emprise qu'Apollon devait avoir dans cette agglomération gallo-romaine. Au XVIIIe siècle, une statuette en bronze représentant Apollon fut le premier objet provenant de Famars à parvenir au comte Anne-Claude de Caylus, instigateur du cabinet des médailles à Paris. En 1983, dans la partie est de la ville, des peintures représentant le dieu avec sa lyre, accompagné de ménades, ainsi qu’un petit temple sur podium octogonal, ont été découvertes dans un bâtiment sur un hypocauste au cours d’une fouille programmée. À environ 50 m de ce bâtiment, près du théâtre, les ruines d'un podium octogonal ont été mises au jour (Clotuche 2019 ; Clotuche et al. 2024). Détruit au cours du premier quart du IVe siècle, il était surmonté d’un temple dédié à Apollon citharède, comme en témoignent les fragments de marbre de Carrare composant sa lyre. Dans la partie ouest de la ville, des fragments d'une statue en calcaire représentant Apollon et un satyre ont été découverts dans une cave, destinés à être brûlés dans des fours à chaux. Cette association rappelle le duel musical entre Apollon et Marsyas. L'un des éléments se rapporte à une tête six fois plus grande que la taille humaine, ce qui laisse entrevoir la monumentalité du bâtiment auquel elle devait appartenir (Clotuche et al. 2025 ; Parietas, Clotuche 2023). Les fouilles d'une carrière de calcaire à proximité de la ville ont permis d'identifier la chaîne opératoire amenant le calcaire à Fanum Martis, ainsi que dans plusieurs sites importants du nord de la Gaule. Les références aux divinités liées au commerce ou à la production agricole sont nombreuses dans le centre urbain. Mais la place particulière donnée à Apollon, lié au renouveau de la nature, dans une ville dont le nom évoque plutôt un lien fort avec Mars pose question.
Fig. 1 - Enduits peints, temple B
Fig. 2 - Proposition de restitution de la lyre
Fig. 3 - Tête de satyre
Bibliographie CLOTUCHE, Romain et CENSIER, Damien, avec la collaboration de GROETEMBRIL, Sophie. Evocations of Apollo in northern Gaul and craftsmen engaged in his representation: the example of Fanum Martis. In : PARTIDA, Elena et GRAML, Christina (dir.). ERGASTERIA. Premises and Processes of Creation in Antiquity. Oxford : Archaeopress Archaeology, 2025, p. 92-107. CLOTUCHE, Romain, DERREAUMAUX, Mathieu, JOUANIN, Guillaume, WILLEMS, Sophie et YVINEC, Jean-Hervé. Management of a territory for surplus production: the example of Fanum Martis (North). Britannia. 2024. 55, p. 145-171. PARIETAS, Julie et CLOTUCHE, Romain. De Rome aux trois Gaules. Devenir du culte d’Apollon aux époques républicaines et impériales. In : Qui es-tu Apollon ? De l’Antiquité à la culture pop. Catalogue d’exposition. 2023, p. 56-63. CLOTUCHE, Romain. Fanum Martis (Famars) : démantèlement d’une ville pour la construction d’un castrum (IVe s. – IXe s.). Revue du Nord. Hors-série Art et archéologie. 2019. 25, p. 277-292.
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